ROSALÍA, PRIMERA VOZ FEMENINA EN MUNDO DE HOMBRES

Hoy es el aniversario de Rosalía, obligación recordarla. Aquí traemos su faceta feminista en un sentido amplio, en el de poner encima de la mesa la situación de la mujer creada por el hombre. Cuando oigo que las propias mujeres crean el machismo, me acuerdo de este poema que dejo, algo tan sutil como entender la opresión femenina de entonces simplemente desde la debilidad masculina.

El año que viene, con el estreno de la película Sufragistas se hará un recuento de mujeres feministas como luchadoras por los derechos de las mujeres para llegar a ser ciudadanas, hay que tener en cuenta que no se es ciudadano si no se puede participar de la vida política de un país. Participar en la vida política suponía un reconocimiento de capacidad intelectual para ello y aquí es donde residía el problema. Había hombres dispuestos a reconocer una diferencia genética que imposibilitaba un desarrollo intelectual a la altura de las circunstancias, mientras que otros tuvieron que ser convencidos de que las circunstancias sociales no ayudaban a un desarrollo correcto y sobre todo, que tontas o listas, quizás había más pasión que en el sector masculino por conocer y llegar a cambiar el mundo.

Pues bien, el año que viene, deberíamos hacer una relectura de Rosalía de Castro porque aunque es una poeta de muchas vertientes, la reivindicación de la libertad, la igualdad y la fraternidad para todos, también para mujeres y para campesinos, resulta fundamental en su obra. A partir de ella, mientras que en otras zonas de España las mujeres escribían con seudónimos masculinos, en Galicia, los hombres escribían con seudónimos femeninos. Era difícil conseguir el voto, pero llegar a ser la poeta del pueblo en el siglo XIX, parece imposible.

Sin embargo, como en España están mal medidas las participaciones, las lenguas, los momentos históricos, ha habido un error de cálculo y Rosalía no va a aparecer el año que viene en la lista de feministas como no aparece como representante primera del romanticismo español, para lo que sería suficiente con su obra en castellano, si no se quisiera tener en cuenta su potentísimo poemario gallego. Y así se escribe la historia, las niñas que dentro de poco podrán votar desconocen quién empezó a cambiar las mentalidades desde una fuerza moral y libertad creativa excepcionales. Creerán que las mujeres nacieron votando o que un día, hombres magnánimos les permitieron hacerlo. Cuando aprenden la historia, la aprenden, no la conocen, porque nadie les ofrece personajes que contribuyeron a cambiarla.

Hay muchos trabajos de investigación sobre la obra de Rosalía, hoy dejo un artículo de Pilar García Negro María Pilar García NegroEl concepto de auctoritas reformulado en la obra de Rosalía de Castro: Autor, autoría, autoridad

En ese trabajo hace referencia a la masculinidad del concepto de autoridad y por lo tanto la inmensa dificultad simplemente de ser autora en el siglo XIX. Rosalía fue la primera en muchos aspectos y ser la primera en mundo de hombres significa alcanzar una gran fuerza moral. Puede ser esa unas de las razones de su asombrosa libertad creativa, pero en el fondo es una voz que no puede callar. Es la voz de los que no pueden desarrollarse en lo que son, de los que son maltratados por un poder que los desconoce, es la voz de las mujeres y los campesinos. Cualquier poeta con esa voz auténtica y esa valentía y libertad creativa sería reconocido en su país como un héroe, es nuestro caso en Galicia, en España, sin embargo, se va perdiendo como si no fuese con ella.

Dejo un poema que tiene que ver con esta historia:

Lieders
¡Oh, no quiero ceñirme a las reglas del arte! Mis pensamientos son vagabundos, mi imaginación errante y mi alma sólo se satisface de impresiones.